古人在社会的纷扰中依然能以深厚的情感为彼此加温
古人在繁忙的社会中，仍能以深厚的情感相互扶持。他们的友情如同温暖的阳光，在纷扰之中为彼此带来安慰。这让我们不禁怀疑：是不是古代的人对友情更有所珍视？他们那么真诚地、热烈地关心一个朋友，这种纯粹而真挚的情感至今仍令人敬佩。
郭沫若在《李白与杜甫》一书中探讨了两位诗人的情感和友谊，他提出了许多有趣的观点。有人认为杜甫对李白怀念得过于深沉，而李白却似乎忽略了杜甫，但郭沫若否定了这种看法。他指出，李白确实也很重视与杜甫的关系，并且写下了许多关于他的诗篇，其中一些可能已经散失，如在安史之乱时丢失的一些作品。
尽管如此，我们无法确定这些诗是否真的存在，只能推测。根据记载，李白有一位朋友曾经为他编了一本诗集并作序，而杜甫则缺乏这样的机会，因此可以推断出，李白可能比杜甫多写了更多关于他的诗歌。不过仅凭这一点衡量两人间的情感浓度显然是不够的。
从杜甫的诗来看，他对好友的心意达到了难以忘怀的地步，即使只见面几次，他依旧常常想象着李白此刻正在做什么。在当代，我们很少会像这样深入地去思考和表达自己的感情，也许这就是现代人与古人的最大差别之一：现代人对于爱情和友谊记忆力大打折扣，与古人相比显得冷漠无情。
这种变化，或许是现代社会发展的一个自然趋势：人们变得越来越忙碌，对时间和效率寄予极高重视，以至于连最基本的人际交往都被压缩到最短限度。不仅如此，当我们通过各种工具拉近彼此时，这种不断重复的事物反而导致我们的内心疲惫，同时也降低了我们的道德敏锐性。
20世纪80年代，一些文学家聚首一堂交流，他们之间的情谊似乎更为真挚。当分手时，他们会依依不舍，因为不知道何日再见。而现在，由于交通工具发达，不论是在会议室还是餐桌上，一旦离开就不会再有那份亲切，那种离别后的思念已成往事。但是，我们习以为常，将这种冷淡视作理所当然，从不感到有什么不妥。这或许正是我们时代的一个标志性特征——唯利是图、薄情寡义，把时间当做金钱计算。然而，时间和友谊又岂可用金钱衡量？这种病态现象究竟如何产生，以及如何治愈，是值得我们深思的问题。