幽默友情名言真朋友不需要你说朋友他知道
真正的朋友,不在春风得意的光鲜地,也不在觥筹交错的热闹处。
韩愈在他的《柳子厚墓志铭》中质疑,平日里那些居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,握手出肺肝相示,指天日涕泣誓生死不相背负的人,未见得就是真朋友。文中讲了个故事,有一年,柳宗元回到朝廷,听说友人刘禹锡被贬播州,而柳宗元也要调任柳州刺史,他便向朝廷,愿与刘禹锡交换自己去播州赴任。按柳宗元的想法,即使为此在朝廷那里重得罪,他也死不悔。
韩愈写到这里,慨叹道:呜呼,士穷乃见节义!朋友是谁?朋友就是在你的困境里,不顾一切帮助你的人。当然了,在世俗世界的精明人看来,这样的抵都有些迂,有些傻。但历史上类似不合常情与常理的事似乎不止这一件。
范仲淹被贬饶州,大臣们对此事大都缄口不言,却有几个不知好歹之人,为范的事冒死力争。集赞校理余靖就向皇帝进言,说范仲淹果心为公,便希望皇帝能收回成命,但结果余靖被贬。馆阁校勘尹洙更是直截了当,对皇帝说,如果我跟范仲淞亦师亦友,那就该算朋党既然范有罪,我也不能苟免,所以结果他也被贬。
再说欧阳修,他直接修书责骂谏官高若讷,说范仲淞非罪而被贬,你作为谏官却不能为范辩护,还有脸出入朝廷,都不知道人间还有羞耻一事吗?结果欧阳修被贬夷陵令。最后,只有李纮、王质这两个人的名字留下,他们为了同行送别,以至于有人因为这件事还讥讽王质,而王质回答得铿锵有力:“这是民族的一份脊梁。”
苏辙为欧阳修写《欧阳文忠公神道碑》时提及,这些人何止是彼此之间的情感支持,更是民族的大勇和大智。大意是在于他们坚守正义,不因利益或职位而改变信念。在他们看来,没有什么比这种纯粹和坚定更值得珍惜了。而且,当我们谈论这些故事时,我们往往会发现,这些关于牺牲、忠诚和尊严的小小片段,是我们文化深处最宝贵的财富之一。
年轻的时候,在《世说新语》读过荀巨伯的一个故事。他探望远方生病的老友,却恰逢胡族攻打那郡。他告诉病重之友:“现在你快要走完生命路程,我怎么能先逃呢?”胡军发现两人后惊奇地说:“你们这个郡里的所有人才跑掉了,为何你们俩还没走?”荀巨伯回答:“我的伙伴病重,我怎忍心丢下他?宁可用自己的性命替代他的命。”开始听到这个故事时,我们可能会觉得不可思议,但随着时间推移,我们了解到,在我们的民族历史中,这种精神比比皆是。这则小插曲带给我们的结局又一次让我们感到温暖,因为胡军听后羞愧难当,最终自觉班师退兵。此外,他们这样的行为既体现了私下的亲密关系,又体现了一国之大的立场原则,让我们对这样的人产生敬佩与归属感。如果能够像他们一样,用情感支撑国家利益,那么这样的存在才真是真正意义上的“民族脊梁”。