幽默友情名言真朋友不需要你说朋友他知道
真正的朋友，不在春风得意的光鲜地，也不在觥筹交错的热闹处。
韩愈在他的《柳子厚墓志铭》中质疑，平日里那些居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，握手出肺肝相示，指天日涕泣誓生死不相背负的人，未见得就是真朋友。文中讲了个故事，有一年，柳宗元回到朝廷，听说友人刘禹锡被贬播州，而柳宗元也要调任柳州刺史，他便向朝廷，愿与刘禹锡交换自己去播州赴任。按柳宗元的想法，即使为此在朝廷那里重得罪，他也死不悔。
韩愈写到这里，慨叹道：呜呼，士穷乃见节义！朋友是谁？朋友就是在你的困境里，不顾一切帮助你的人。当然了，在世俗世界的精明人看来，这样的抵都有些迂，有些傻。但历史上类似不合常情与常理的事似乎不止这一件。
范仲淹被贬饶州，大臣们对此事大都缄口不言，却有几个不知好歹之人，为范的事冒死力争。集赞校理余靖就向皇帝进言，说范仲淹果心为公，便希望皇帝能收回成命，但结果余靖被贬。馆阁校勘尹洙更是直截了当，对皇帝说，如果我跟范仲淞亦师亦友，那就该算朋党既然范有罪，我也不能苟免，所以结果他也被贬。
再说欧阳修，他直接修书责骂谏官高若讷，说范仲淞非罪而被贬，你作为谏官却不能为范辩护，还有脸出入朝廷，都不知道人间还有羞耻一事吗？结果欧阳修被贬夷陵令。最后，只有李纮、王质这两个人的名字留下，他们为了同行送别，以至于有人因为这件事还讥讽王质，而王质回答得铿锵有力：“这是民族的一份脊梁。”
苏辙为欧阳修写《欧阳文忠公神道碑》时提及，这些人何止是彼此之间的情感支持，更是民族的大勇和大智。大意是在于他们坚守正义，不因利益或职位而改变信念。在他们看来，没有什么比这种纯粹和坚定更值得珍惜了。而且，当我们谈论这些故事时，我们往往会发现，这些关于牺牲、忠诚和尊严的小小片段，是我们文化深处最宝贵的财富之一。
年轻的时候，在《世说新语》读过荀巨伯的一个故事。他探望远方生病的老友，却恰逢胡族攻打那郡。他告诉病重之友：“现在你快要走完生命路程，我怎么能先逃呢？”胡军发现两人后惊奇地说：“你们这个郡里的所有人才跑掉了，为何你们俩还没走？”荀巨伯回答：“我的伙伴病重，我怎忍心丢下他？宁可用自己的性命替代他的命。”开始听到这个故事时，我们可能会觉得不可思议，但随着时间推移，我们了解到，在我们的民族历史中，这种精神比比皆是。这则小插曲带给我们的结局又一次让我们感到温暖，因为胡军听后羞愧难当，最终自觉班师退兵。此外，他们这样的行为既体现了私下的亲密关系，又体现了一国之大的立场原则，让我们对这样的人产生敬佩与归属感。如果能够像他们一样，用情感支撑国家利益，那么这样的存在才真是真正意义上的“民族脊梁”。
