友情诗句之交友之道排比心灵相通

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  • 2025年05月25日
  • “诗云‘鹿鸣苹食,嘉宾鼓瑟吹笙’,人生得意须尽欢。如兰亭曲水流觞,如桃花潭踏行之乐,此时交友非易事。世人云要交比己者佳,《论语》言毋友不如己者,但我见此乃理想境界下之说,所谓友情成单相思,无情可言。故《孟子》所言可与之事,不可拒也,实难以行,此乃有目的交友,失其本义。 无人能十全十美,每人各有所长,要尊贤而容众、嘉善而矜不能。人类智慧在于主动学习,与朋友同行,我们受其影响调整为人处世准则

友情诗句之交友之道排比心灵相通

“诗云‘鹿鸣苹食,嘉宾鼓瑟吹笙’,人生得意须尽欢。如兰亭曲水流觞,如桃花潭踏行之乐,此时交友非易事。世人云要交比己者佳,《论语》言毋友不如己者,但我见此乃理想境界下之说,所谓友情成单相思,无情可言。故《孟子》所言可与之事,不可拒也,实难以行,此乃有目的交友,失其本义。

无人能十全十美,每人各有所长,要尊贤而容众、嘉善而矜不能。人类智慧在于主动学习,与朋友同行,我们受其影响调整为人处世准则,其在决策中起不可忽视作用。“知足不辱知止不殆”,亦适用于择友,不求胜过己,而是看他之长或技艺或知识或思想,即便碌碌不足,对其怀善意关心。但任性不可轻率,有门槛限制。在我看来,这个门槛应设于个人价值观念,如果偏激扭曲即使趋完美亦非健全,则不可相交。

反之温和对待世界、信守品德善良者值得相交。再拔高至“入兰芝室久而闻香”那般境界,则“直谅多闻”、“节礼乐道善贤友”乃更高标准古语曰:“蓬麻自直涅沙俱黑。”确然与优秀者为伍能提高自己完善自己潜移默化受益。“士生世百为唯俗不得医也。”需耿直诚实见闻丰富的人需乐礼赞优点贤友,为朋百年伴侣大幸事。

其实说到底,交往道不一味求完人,不恶衣恶食者,不谄富贵位居者,而敬慕贤德包容不能及之人,不以胜他拒交流,不因优于己而步履停顿。感谢机缘巧合遇每一人,或困难磨砺自,或机遇塑造自怀着“我大贤与何所不容?我小贤与将被拒,如何彼拒我也”的心去结交朋友。不必四海皆好嘉宾满座,只求躬身升华自已。此际愿真挚的你我的联络,在共同追寻中不断地成长和进步,使我们的生命更加丰富多彩,也更加充满意义。”

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